Samedi 7 août 2010
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Les Midterm Elections (élections de mi-mandat) vont se dérouler début novembre. Ces élections vont renouveler toute
la Chambre des Représentants (435 sièges), le tiers des membres du Sénat et environ le tiers des gouverneurs des États.
Sur la base de nombreux sondages d’opinions, les projections sont mauvaises pour le parti Démocrate et plutôt favorables au parti
Républicain. On va probablement assister à un “retour de balancier” avec un possible changement de majorité tant à la Chambre des Représentants qu’au Sénat.
Les catholiques dissidents commencent à se mobiliser pour soutenir, à coups de centaines de milliers de dollars, les candidats
Démocrates catholiques qui se trouvent, selon les sondages, en grande difficulté de réélection pour le cas où ils ont voté l’ObamaCare. De leur côté, les catholiques orthodoxes
se mobilisent aussi, pour soutenir à coups de centaines de milliers de dollars les candidats Républicains (ou Démocrates) catholiques dont on sait – ou dont on suppose – qu’ils sont
pro-vie.
Le vote catholique méritera donc, comme à chaque consultation, d’être attentivement scruté. Mais il n’est pas inintéressant en
attendant, d’avoir en tête quelques données statistiques sur ce qu’est réellement l’électorat catholique.
Le site Catholic Answers, imaginé par Karl Keating, vient de
nous apporter, à cette égard, quelques précisions utiles :
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- Les catholiques constituent 26 % de l’électorat américain, soit environ 65 millions de citoyens.
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- 66 % des catholiques américains sont pour le maintien de l’avortement légal.
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- 56 % des catholiques américains soutiennent le suicide assisté et l’euthanasie.
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- 34 % des catholiques américains soutiennent le financement fédéral de la recherche sur les cellules souches embryonnaires (donc
la destruction des embryons humains).
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- 47 % des catholiques américains soutiennent le “mariage” entre personnes de même sexe.
On voit ainsi combien l’enseignement de l’Église est peu compris et admis par une majorité de baptisés catholiques, et l’énorme
boulot qui reste à faire ! J’y reviendrai.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Les catholiques et les élections
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Vendredi 6 août 2010
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20:00
Né en 1941, Anne Rice (de son vrai nom Howard [sic] Allen O’Brien) est un auteur à
succès. Ses nombreux livres, qui vont de la littérature fantastique à la littérature franchement érotiques en passant par des ouvrages religieux, ont un tirage cumulé de 100 millions
d’exemplaires… Mais la dame est religieusement “fantasque” et mère d’un fils qui est un militant homosexualiste de premier plan aux États-Unis. Elle vient de décider d’abandonner le christianisme
tout en continuant à dire qu’elle croit au Christ. Allez savoir… Bill Donohue, dans un communiqué du 6 août diffusé par la Catholic League, revient sur « La
tragédie d’Anne Rice ».
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« Anne Rice a commencé par être une catholique croyante. Puis elle a abandonné l’Église. Puis il est revenue dans
l’Église. Aujourd’hui, elle la quitte de nouveau. Tout cela est aussi drôle que triste, et ne présenterait aucun intérêt pour la Catholic League s’il n’y avait ses flèches du
Parthe contre l’Église catholique.
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Rice a déclaré cette semaine que l’opposition des évêques américains au mariage homosexuel constituait la goutte
d’eau qui a fait déborder le vase. Elle donne son avis : “Je n’avais jamais imaginé au début que les évêques catholiques des États-Unis en viendraient à s’opposer au mariage entre personnes
de même sexe.” Imaginait-elle qu’ils demeureraient silencieux sur l’un des sujets moraux les plus controversés d’aujourd’hui ? Ou qu’ils n’ont cessé d’applaudir en silence au mariage gay ?
Dans un cas comme dans l’autre, ses opinions candides sont surprenantes.
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Voici une autre perle. Elle a déclaré cette semaine : “Je refuse d’être anti-gay”, se distinguant ainsi de tous ces
horribles bigots de catholiques. Mais quand on lui avait demandé, voici deux ans sur ABC-TV, si l’Église catholique condamnait à l’enfer son fils gay, elle avait répondu :
“Je ne crois pas que quiconque dans mon église pourrait dire une chose pareille. Je pense que notre conception est beaucoup plus compatissante.” Elle avait tout à fait raison. Mais
a-t-elle la moindre idée de ce à quoi elle ressemble aujourd’hui ?
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La nuit dernière, Rice a déclaré à Joy Behar : “Je suis personnellement contre
l’avortement”. Il n’a pas fallu beaucoup de temps pour que le pro-avortement et anti-catholique Behar réagisse sèchement : “Vous refuseriez aux autres femmes le
droit à se faire avorter ?”. Ce à quoi Rice répondit : “Je ne leur refuserais pas ce choix.” Pourtant, et dans un même souffle, elle ajouta : “Je pense
vraiment qu’il s’agit de la suppression d’une vie humaine.”
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Rice revint dans l’Église catholique dans les années 1990, mais ce n’est qu’avant avant-hier qu’elle a appris que
les évêques n’aiment pas beaucoup que les mecs se marient entre eux. Elle a dit en 2008 que le catholicisme n’était pas anti-gay, mais il l’est à tel point en 2010 qu’elle se sent obligée de
l’abandonner. Elle est pro-vie, elle sait que l’avortement tue, mais est du côté du programme de Planned Parenthood. Elle veut le Christ sans le christianisme. C’est plus
qu’une odyssée : c’est une tragédie. »
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Dissidents, contestataires et francs hérétiques
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Vendredi 6 août 2010
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18:00
La réaction de la Conférence épiscopale des États-Unis à l’arrêt du juge Vaughn Walker d’avant-hier, ne s’est pas fait attendre.
Le cardinal Francis George, archevêque de Chicago et président de la Conférence épiscopale a déclaré hier :
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« Le mariage entre un homme et une femme est le socle de toute société. L’abus du droit pour changer la nature du mariage sape le
bien commun. C’est une tragédie qu’un juge fédéral puisse faire annuler la volonté claire et exprimée du peuple dans son soutien à l’institution du mariage. Aucun décret d’un tribunal civil n’a
autorité à toucher à des domaines de l’expérience humaine que la nature elle-même a définis. »
Mgr Joseph Kurtz, archevêque de Louisville (Kentucky) et président du comité ad hoc de la Conférence
épiscopale pour la Défense du mariage a de son côté précisé :
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« Des citoyens de notre pays ont identiquement voté pour maintenir la conception du mariage pour être l’union d’un homme et d’une
femme, dans tous les endroits où la question a été soumise au vote. Cette conception n’est ni irrationnelle ni illégale. Le mariage est peut-être plus fondamental et essentiel au bien être
d’une société que tout autre institution. Il est tout simplement inimaginable qu’un tribunal puisse aujourd’hui prétendre qu’il existe un conflit entre le mariage et la Constitution. »
Le diocèse de Portland (Maine), qui avait été d’un soutien déterminant lors du référendum victorieux dans le Maine pour abolir la loi
votée par cet État autorisant le “mariage” entre personnes du même sexe, estime, par la voix de son porte-parole Marc Mutty, que la décision du juge
Walker
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« est une insulte faite aux millions de résidents californiens » qui ont voté pour « que soit conservée la définition du mariage
comme celui contracté entre un homme et une femme. »
Il y a beaucoup d’autres réactions épiscopales et diocésaines. Je ne puis toutes les signaler.
Ce qui est “rigolo”, si je puis dire, c’est la réaction supposée du président Obama à cette affaire, “révélée” hier
par son premier conseiller David Axelrod :
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« Le Président est opposé au mariage entre personnes de même sexe, mais soutient l’égalité pour les couples gays et
lesbiens.»
Permettez-moi de vous offrir votre première leçon gratuite de vocabulaire anglais. En anglais, hypocrite se dit hypocrite.
Répétez après moi : hypocrite…
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Rapports Église/État ; Laïcité
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Vendredi 6 août 2010
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11:12
Edward Peters et l'archevêque Burke en conversation
Et revoilà notre bon archevêque dans ses bonnes œuvres ! Le préfet de la Signatura est en vacances chez lui. Chez lui d’une
manière générale puisqu’il est aux États-Unis. Chez lui, en quelque sorte et d’une manière particulière, puisqu’il était lundi dernier à La Crosse (Wisconsin) qui fut son premier évêché. Et je
l’espère, personnellement, bientôt partout chez lui. Je m’explique. Il y avait autrefois, dans l’Église, un usage dont je ne sais pas s’il s’est maintenu : on disait qu’un cardinal de la Sainte
Église était chez lui partout… Or, ce n’est pas un grand mystère que l’archevêque Burke sera élevé à la dignité cardinalice dès le prochain consistoire. Il sera donc bientôt
partout chez lui !
L’ami et grand canoniste américain Edward Peters a fait paraître hier sur son blog un très bon papier (presque un reportage…) sur une “première” pour les canonistes américains : une
conférence organisée par la Canon Law Society of America qui s’est tenue à La Crosse
les 3 et 4 août, en présence de l’archevêque Burke. En voici la traduction.
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« La Canon Law Conference for Canonists and Civils Attorneys, qui s’est déroulée au Shrine of Our Lady of
Guadalupe [sanctuaire créé par l’archevêque Burke], vient de se terminer, mais la rumeur née de cette rencontre continuera à rôder dans l’air pour un bout de temps. Ce
fut un formidable succès et je crois qu’il faut qu’elle devienne un événement annuel dans ce magnifique lieu chaque première semaine d’août.
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La petite phrase de la conférence revient à l’archevêque Raymond Burke. Ce fut son trait d’esprit, au
cours du dîner de lundi, en répondant à la question de savoir comment les avocats canonistes devraient se préparer pour affronter les défis de l’avenir. « Eh bien, répondit le plus
influent des canonistes au monde, la première chose que je pourrais dire c’est que le droit canonique n’est pas pour les cœurs sensibles ! »
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L’honnêteté, la clarté et la charité de cette remarque, donnée avec une confiance enjouée dans le Seigneur et son Église, résument
cette formidable réunion.
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Il eut été, il est vrai, à peu près impossible de réunir de meilleurs orateurs pour cette première conférence : l’archevêque
Raymond Burke, préfet de la Signature apostolique, le P. James Conn, SJ, directeur de Periodica, le P. John
Couhglin, OFM, professeur [à la faculté de] Droit de Notre Dame, et M. Ben Nguyen, chancelier du diocèse de La Crosse. Chacun de leurs exposés nous charma et fut
profond. Tout cela mérite une large diffusion.
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Mais, si je puis me le permettre, cette impressionnante constellation d’orateurs fut elle qu’elle attira un auditoire dynamique de
canonistes, d’avocats, de curés, de religieux et de nombreuses autres personnes intéressées (et intéressantes !), rendant les pauses presque aussi productives que les sessions formelles. Je ne
peux pas dresser ici la liste de tous les gens présents à cette réunion, et que je lis depuis des années, avec lesquels je corresponds et/ou que je suis généralement dans le service qu’ils
rendent à l’Église. C’était édifiant et excitant d’être là autour d’eux.
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J’attends avec impatience la prochaine conférence sitôt qu’elle pourra être organisée ! »
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : doctrine
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Vendredi 6 août 2010
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07:00
Le pèlerinage de Chartres organisé par Notre-Dame de
Chrétienté se déroulera, l’an prochain, du 11 au 13 juin, pendant le week-end de la Pentecôte. On sait que son thème sera, cette année-la, la défense de la
vie.
Le chapitre américain Our Lady of Guadalupe commence déjà ses préparatifs et appelle au soutien financier pour de
nombreux jeunes Américains qui rêvent de faire ce pèlerinage mais n’en ont pas les moyens. Ce sera la vingtième fois que ce chapitre participera au pèlerinage de Chartres. Il sera emmené par
Michael J. Matt, directeur de The Remnant et
coordinateur pour les État-Unis de Notre-Dame de Chrétienté, avec le concours de John Rao, James Bogle et Michael Ferrara.
L’abbé Jared McCambridge, de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre et chapelain de la chapelle Our Lady of Fatima (New Jersey) assurera
l’aumônerie du chapitre.
Si nos amis américains s’y prépare, nous pouvons aussi commencer à prier pour eux et pour la réussite de leur recrutement
!
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Application de Summorum Pontificum
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Jeudi 5 août 2010
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11:13
C’est une très mauvaise nouvelle que je découvre ce matin dans les dépêches de LifeSiteNews du jour.
Hier après-midi le juge fédéral Vaughn Walker, au terme de 138 pages d’attendus, a rendu son arrêt dans le procès
qui opposait des contestaires à l’État de Californie et à son amendement constitutionnel déclarant que « Seul le mariage entre un homme et une femme est valide ou reconnu en Californie
». Cet amendement avait été ajouté à la Constitution de l’État après le succès de la Proposition 8 soumise à référendum populaire en 2008. Ils abolissent, purement et
simplement, la Proposition 8 au motif de son inconstitutionnalité.
Parmi les attendus de ce juge, quelques curiosités, bien dans l’air du temps : réserver le mariage aux couples hétérosexuels «
n’est rien d’autre que la conséquence de la notion périmée que les hommes et les femmes remplissent des rôles différents dans la vie civile » ; que défendre l’amendement sur la base d’une
« désapprobation morale » constituait « une base abusive visant à nier les droits des gays et des lesbiennes (…) une opinion morale personnelle selon laquelle les couples de même
sexe sont inférieurs aux couples de sexes opposés » ; « la Proposition 8 n’avance aucun argument rationnel en ciblant les gays et les lesbiennes dans le refus de leur
accorder un certificat de mariage (…) mais démontre avec toute évidence [qu’elle] n’est rien d’autre que la consécration dans la constitution de Californie de la notion selon laquelle les couples
de sexe opposés sont supérieurs aux couples de même sexe », etc., etc. Et sur 138 pages…
On ne fera pas l’affront au juge Walker de s’interroger sur l’objectivité et l’impartialité du jugement qu’il vient de rendre en
raison du fait que lui-même est un homosexuel pratiquant… et on se gardera bien de voir dans sa décision une nouvelle manifestation de ce « terrorisme homosexualiste » dont les effets ne se font
pas seulement sentir aux États-Unis…
Avant même que le jugement de Walker soit rendu, des défenseurs de la famille avait lancé une procédure d’appel
devant une autre juridiction pour qu’au moins son jugement – qui devrait avoir des effets immédiats – ne soit pas appliqué avant que le jugement d’appel soit rendu. Je ne suis pas très optimiste
sur cette procédure. Tout cela se terminera, selon toute évidence, devant la Cour suprême, mais, compte tenu de sa composition actuelle – et du changement qui s'annonce –, je
suis encore moins optimiste. Les Américains les plus sensés disent que tout cela se finira par un “précédent” du type Roe vs. Wade. C’est-à-dire par une nouvelle
catastrophe.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Rapports Église/État ; Laïcité
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Jeudi 5 août 2010
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07:00
Une pareille chose pourrait-elle se passer ailleurs qu’aux États-Unis ? LifeSiteNews m’apprenait hier que le programme de télévision pro-vie Facing Life Head-On, produit par le
Life Issues Institute, a obtenu samedi dernier un Emmy Award (l’équivalent des Oscars pour la
télévision) à Columbus (Ohio), dans la catégorie « Entretiens », en récompense pour un épisode consacré à Missy Davert, une femme non seulement naine (elle mesure 2 pieds 11
pouces, soit environ 90 cm) mais atteinte d’ostéogenèse imparfaite – cette horrible maladie dite communément des “os de verre”. Tombée enceinte de jumeaux et malgré l’avis des médecins qui lui
conseillaient l’avortement, elle refusa et mena sa grossesse, avec toutes les difficultés que l’on peut imaginer – Missy Davert a souffert de plus de 200 fractures des os au
cours de sa vie –, le plus loin qu’elle put, c’est-à-dire jusqu’à la trente-deuxième semaine. Elle est aujourd’hui l’heureuse mère de deux enfants qui ont 10 ans : Austin et
Michaela. La triomphe de la vie et une merveilleuse illustration de l’Évangile de la Vie.
Vous pouvez voir cet épisode de Facing Life Head-On ici.
La mission du Life Issues Institute est « d’assurer, au moyen de l’éducation, une protection légale identique
pour tous les êtres humains du début de leur vie biologique lors de la fertilisation jusqu’à leur mort naturelle »…
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : évangile de la vie
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Mercredi 4 août 2010
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19:00
C’est un autre “pied de nez” aux ostrogoths de l’Empire State Building de New York. Le 26 août prochain, jour du
centième anniversaire de la naissance de Mère Teresa de Calcutta, le Peace Bridge, qui relie les villes de Buffalo (New York) et Fort Érié (Canada), en enjambant
le fleuve Niagara, sera illuminé en bleu et blanc, les couleurs des Missionnaires de la Charité créées par la bienheureuse Terese de Calcultta. C’est
conjointement que l’évêque de Buffalo, Mgr Edward U. Kmiec et l’administrateur du diocèse de St. Catharines, Monseigneur Wayne Kirkpatrick, ont obtenu cet
hommage de l’administration de ce pont international, inauguré en 1927, de près d’1,8 km et traversé, dans un sens ou un autre, par près de 4 000 camions par jour.
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : Saints, bienheureux, vénérables
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Mercredi 4 août 2010
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16:02
Comme disait P’tit Gibus dans le roman La Guerre des boutons de Louis Pergaud : « Si j’aurais su…
». Mais je ne le savais pas ou, plutôt, je n’ai su que ce matin qu’à l’initiative de The Roman Forum – une
association américaine catholique fondée à New York en 1968 par le remarquable et regretté philosophe et théologien Dietrich von Hildebrand –, un alléchant symposium s’était tenu
du 1er au 12 juillet sur le lac de Garde en Italie à l’occasion du centième anniversaire de Notre charge apostolique de saint Pie X (contre le Sillon), qui est du 15
août 1910. Son thème : « Une politique de foi et de raison ? Ou triomphe de la volonté ? », a réuni une partie de la fine fleur des penseurs et de religieux catholiques américains –
plutôt de tendance traditionaliste 1 – pour répondre à cette question : « Allons-nous nous contenter d’accepter un système politique et social athée, ou allons-nous prendre
position pour le Christ Roi et une vision chrétienne de l’homme et de la société ? ». Question fondamentale à laquelle de nombreux penseurs catholiques américains – ils constituaient la
majorité des orateurs – ont apporté éclairage et réponse. On a pu y entendre le P. Richard Munkelt, qui enseigne la philosophie antique et médiévale à l’université jésuite de
Fairfield (Connecticut), Dale Ahlquist, de l’American Chesterton Society, l’abbé Gregory Pendergraft, prêtre de la
Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre (vicaire dans le diocèse de Scranton, Pennsylvanie), Brian M. McCall, de la University of Oklahoma,
John Rao, de la St. John’s University (New York), Robert Moynihan, directeur de Inside the Vatican, John
Médaille, professeur à la University of Dallas, Michael J. Matt, directeur de The Remnant, Christopher A.
Ferrara, de l’American Catholic Lawyers, et Monseigneur Ignacio Barreiro-Carambula – qui n'est pas Américain –, directeur à Rome de Human Life
International du P. Thomas Euteneuer, ainsi qu’un intellectuel que je connais et respecte, l’Espagnol Miguel Ayuso-Torres de l’Université de
Madrid.
J’ignore si les actes de ce symposium seront publiés prochainement. Je viens de le demander au professeur Rao qui
préside désormais aux destinées de The Roman Forum. Je vous en aviserai sitôt qu’il m’aura été répondu. Mais je tenais à vous faire connaître cette initiative et cette
association.
1 ; En tous les cas, la Messe quotidienne était célébrée selon la « forme extraordinaire ».
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : politique et doctrine sociale
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Mercredi 4 août 2010
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10:54
Il était, me direz-vous, bien naturel que le magnifique site pro-vie américain LifeSiteNews s’intéressât à
Anne-Marie Michel, notre compatriote – et ma chère consœur – qui traverse actuellement les États-Unis pour rejoindre le sanctuaire de Notre-Dame de Guadalupe au
Mexique, dans cet exceptionnel pèlerinage de 5 000 km pour la Vie et l’évangélisation. Anne-Marie a déjà marché quelque 1 200 km. Elle vient de traverser la Pennsylvanie et devrait se trouver
dans l’Ohio (l’État, pas le fleuve…) au jour où je trace ces lignes. LifeSiteNews a fait un papier très sympathique. Vous pourrez le lire ici, et, pour vous tenir au courant des anecdotes et méditations d’Anne-Marie, voir ses photos, rendez vous
régulièrement sur son blogue… (ce matin, il “patinait” un peu, et son dernier “post” datait du 10 juillet, mais cela devrait s’arranger). Je compte
sur vous pour ne pas oublier de prier chaque jour pour Anne-Marie !
Par Daniel HAMICHE
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Publié dans : évangile de la vie
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